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| Descripción: | El Aspecto Fundamental De Lo Humano â Dice Humberto Maturana â Está En El Amor, Es Decir, En La Aceptación Del Otro Como LegÃtimo Otro En La Convivencia. La Conspiración Democrática, En Consecuencia, Debe Ser Una Invitación Creativa No Una Restricción Autoritaria. Crear Una Democracia Comienza En El Espacio De La Emoción Con La Seducción Mutua Para Crear Un Mundo En El Cual Continuamente Surja De Nuestras Acciones La Legitimidad Del Otro En La Convivencia, Sin Discriminación Ni Abuso Sistemático. Estos Planteamientos, Junto A Otros Que Se Encuentran En Este Libro, Fueron Vertidos Por Humberto Maturana En Dos Conferencias Dictadas En Santiago Por Invitación Del Centro De Estudios De Desarrollo (ced) Y Publicados Por Jc Sáez Editor. Humberto Maturana RomesÃn Estudió Medicina En La Universidad De Chile Y BiologÃa En Inglaterra Y Estados Unidos. En 1958 Se Doctoró En La Universidad De Harvard. El Interés Demostrado Como Biólogo En La Organización Del Ser Vivo Y Del Sistema Nervioso Lo Llevan A Interesarse También En La Organización Del Sistema Social. Maturana No Estuvo Ajeno A Las Dificultades A Las Que La Ciencia DebÃa Enfrentarse Para Comprender Y Explicar Esas Organizaciones, Pero También Sus Desórdenes. La Observación Objetiva Era DifÃcil (¿puede El Hombre Conocerse Desde El Hombre?). De Ahà Que El Aporte De La Cibernética Fue De Gran Ayuda Como Sistema De Observación Independiente De Nuestra Propia Acción Cognoscitiva. Maturana Elaborará Una Tesis Global Por Los Años 60 Acerca E La Naturaleza Cognoscitiva Humana Donde Da Cuenta De La Dimensión De Conocimiento En La Cual Surge Y Existe La Autoconciencia, Pero Sobre Todo La Reflexión Que Da Origen A Esta Tesis Revela Que Las Mismas Explicaciones Generan El Fenómeno Que Se Proponen Explicar; En Consecuencia, No Se Requiere De Un Mundo A Priori, Objetivo, Independiente Del Observador. A Esas Alturas, Maturana Ya HabÃa Empezado A Poner En Duda La Validez De La Supuesta Objetividad Postulada Por El Método CientÃfico Y Se Cuestionaba Por La Naturaleza Y LÃmites Del Lenguaje Humano. Años Más Tare, En 1968, Maturana Llegaba A La Conclusión De Que Los Fenómenos Asociados A La Percepción Se ComprenderÃan Solo Si Se EntendÃa El Operar Del Sistema Nervioso Como Una Red Circular Cerrada De Correlaciones Internas. Esta Explicación La Hará Válida Para Comprender La Organización Del Ser Vivo (autopoiesis). En Uno De Sus Libros Biology Of Cognition, Consideró Los Procesos Que DeberÃan Tener Lugar En El Organismo Durante La Cognición, Considerando Asà A Esta última Como Un Fenómeno Biológico. Los Temas Que Trata En Ese Libro Serán Formulados Posteriormente, De Manera ExplÃcita, En Otros Trabajos, Especialmente En El Ãrbol Del Conocimiento. El Libro Emociones Y Lenguaje En Educación Y PolÃtica Nos Lleva A Ver En Profundidad Las Muchas Dimensiones Del Lenguaje En El Hombre Y A La Vez Nos Propone Aceptar Al Otro Como LegÃtimo Otro, No Como Un Sentimiento, Sino Como Un Modo De Actuar. Para Que Haya Historia De Interacciones Recurrentes, Tiene Que Haber Una Emoción Que Constituya Las Conductas Que Resultan En Interacciones Recurrentes. Si Esta Emoción No Se Da, No Hay Historia De Interacciones Recurrentes Y Sólo Hay Encuentros Casuales Y Separaciones. . |
| Isbn: | 9789567802364 |
| Código: | 100226 |
| Presentación: | Romesin Humberto |
| Empaque: | Granica S.a. |
| Comercio: | Libros La Ceiba |
| Entrega: | Entrega Inmediata |
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